村名溯源
龙池、香蒲与“龙庵”
相传汉末，一位中原道士路过此地，掘地得泉，泉水汇成一汪“龙池”。龙池中生出的香蒲，根茎可食，枝叶可编织草鞋、小筐——一池之水，既养活人也养手艺。
村名最早因境内“龙池庵”而来，取“龙庵”二字为名；民间又赋予它“隆兴且安”的美好寓意——村庄兴隆，百姓平安。
这份“草木皆可用、众人共护之”的香蒲文化，如今成为村庄发展农文旅的精神底色：草编体验、香蒲公园、手编课堂，都从这段传说里长出来。
相传汉末，一位中原道士路过此地，掘地得泉，泉水汇成一汪“龙池”。龙池中生出的香蒲，根茎可食，枝叶可编织草鞋、小筐——一池之水，既养活人也养手艺。
村名最早因境内“龙池庵”而来，取“龙庵”二字为名；民间又赋予它“隆兴且安”的美好寓意——村庄兴隆，百姓平安。
这份“草木皆可用、众人共护之”的香蒲文化，如今成为村庄发展农文旅的精神底色：草编体验、香蒲公园、手编课堂，都从这段传说里长出来。
龙庵所在的固驿，被誉为“川剧之乡”，是川剧变脸文化的重要发源地。台上锣鼓一响，变脸吐火引来满堂喝彩——这份热闹，在龙庵的“祈寿饮宴”文艺汇演里从未缺席，也走进“村T秀”、香蒲手编等新民俗，让老技艺有了新舞台。
在香蒲公园“庵驿亭”定期议事，修路、气调库、活动筹办等大事都由大家商量着办。
网格数量、人员安排和医疗法律等服务范围待村委会依据现行正式信息确认。
参与人员、议事方式和具体项目为资料线索，待村委会核实后再作正式介绍。
以下为历史资料线索，不作为现行公告、项目状态或行政信息依据；具体年份、届次和数据待核。
道士掘地得泉，龙池与香蒲的故事流传至今。
时为“新安公社五大队”，后定名龙庵村。
关于村域合并的年份和具体表述待核。
行政区划调整时间与归属表述待有关部门核实。
祈寿饮宴届次、道路改造里程及相关荣誉信息待村委会和有关部门核实。
冷库、分红、修路和节庆参与人数等项目资料待相关主体正式确认。
从村道旧貌、川剧变脸到祈寿饮宴，留下可继续补充的影像档案。
图片为现有素材；人物肖像、媒体转载与活动照片授权须在正式上线前逐项留档。